第185章 消失的游戏 (第1/2页)
世界都像画家作品那样就好了，丑陋的变成美丽，地狱像天堂一样，所以画家为了找到这美的东西，奋斗一辈子，欣赏画的时候一定要有敬畏心，艺术需要尊重，心里尊重画的时候，才能产生共鸣，是作品中的神思与欣赏者的共鸣，这样美的灵魂的东西便会成为自己心灵的一部分，把画精神读进心田，算是欣赏一幅画。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，穷秀才的爱情，爱情同金钱有没有关系？但凡读过纳兰性德的人间词话，纳兰明珠的宝玉，康熙皇帝的御前侍卫，还有南唐李后主活着就是为爱情而活着的风流公子，不为江山社稷，只为美人天下的王侯公子，也许是前世超度了太多太多的红尘女，所以历练下凡，需要品尝天下美人的相思泪，相思情，真是幸福啊，好地方不是每个人都有缘分走进来，既然需要时机，一幅幅画代表文殊的一份智慧，见了就增一份文殊的智慧，智慧又不是聪明，天底下聪明的人多的是，这画廊里的作者，无论穷与富，但都是智慧，富贵莫大于智慧！
这画廊里水墨的香气飘进参观者的感官世界，孩子们在这里是无心的无心的释放天性，但无心胜有心，达摩送给梁武帝的至理名言，因为皇帝先生有心求功德，便一点儿功德都没有，帮人不要求回报，便是慈悲心境。达摩面壁思过9年，这是功夫，这里的作者何尝不如此，不收门票，不，代表作品本身没有价值，路漫漫其修远兮，诗在远方，同样艺术的价值在远方，这是一场毅力与耐心的赛跑，可能永远得不到第一，但是坚持跑完全程的收获的价值大于第一名的荣誉和名利，
张笙和赵姬的爱情有点像画中的水墨意境，永恒吗？不要撒谎，天底下的翩翩君子公子们更爱青春的暂时美丽罢了，那是爱情存在的真实概念，活着只为爱情的美丽而活着，赵姬太美了！赵姬也许明白爱情的本质，爱情永远不满足于得到的爱，画家先生认为在生活的压力下扭曲变形，对不起爱这份情谊，赵姬眼睛的水墨色彩太浓烈了，光驻足于山水间好像也变成了山山水水的一部分，总是缺失赵姬的魅力释放，在于墨西哥本能主义，赵姬画中爱的冲动，只是张笙抽象Arts表现手段，赵姬可以随时在张笙现实虚拟中，梦境幻爱中，穿梭来去自由，她身上美气息洞彻心脾，啊！奥森美景之中，没有花季少女的陪伴，就像社交社交场里交际花门儿美艳动人，没有舞曲伴奏一样闷的难受，可能是张笙对《楞严经》的理解还远远不够，有他对《楞严经》的境界，还没有过了阿难尊者摩登伽女这一关，
张笙从赵姬的爱情雨虹光环中获得了不少魅力诱惑灵感，在楞伽窟的旁边儿登上佛塔的石阶上，走下来一位穿着连衣裙的花季少女，
“能帮我拍一张照片吗？”
“好，没问题，不过阳光太足，看不清，效果如何？”
“没关系，”
“ok，”
“谢谢，”
“不满意吗？”
“再来一张，”
“好。”
少女为什么找他拍照？因为他当时一点儿欲望都没有，物化之后少女的心，便认为他是大叔，看着她的美丽就在眼前，像含苞欲放的荷花一样妩媚动人，眼睛没有一丝尘埃，还好尘世未被侵蚀的纯粹美，澎湃起伏的波涛汹涌的风情女子的美，有天上仙女今何在，留下一股榴莲香味儿，不是榴莲那股外在的味道，而是吃下去香甜化在心里得美妙滋味儿，风中飘荡的白裙子，她太美了，她太害羞了，转眼间就消失的无影无踪了，美丽就是这个样，活在一个世界又一个世界里，每天会遇见一些人，会发生一些事儿，在画廊里，够纯粹了，全都是世界中提炼出美的诞生，赵姬坐在大厅里的大三角钢琴旁弹奏一曲月光一曲曲随便她弹点儿什么都能够让张笙心魂动荡未见其面，但每天听赵姬弹她教的曲子，就同她见面一样，用钢琴对话，也是心灵交流的一部分，
宋玉曾经让摩登女郎嘘得五颜六色，宋玉自吹喜欢音乐，现在连吉他都荒废了，画廊里可能怕喧宾夺主，再请个钢琴师奏乐成本太大了，钢琴师的收入可不低，老铁也不适合在这里唱一路狂奔，想想他的女粉丝。为何崇拜长一颗大龅牙的他，看来音乐是打开爱情这扇门的钥匙。宋玉现在滚滚洪流中前进呢，跟凯撒一起奋斗在金融互联网的滚滚钱流之中，宋玉现在成了凯撒的跟班儿，凯撒现在实打实的亿万富翁，凯撒从中关村创业到创建自己的佛手公司，几乎整个创业阶段，创业阶段都是非常成功的，凯撒现在是互联网金融的亿万骄子，
欣赏画的先生几乎看不到，本来雨季，第一时间出来散心的就少，先生们即使来到这里，也表现不出欣赏画作的兴趣，站在大厅中央，有的发呆，有的看着玩闹的孩子们来这里闲逛，一家人绝大多数都是奥林匹克公园周围小区里的居民。近水楼台先得月，枫林绿洲的唐小姐和英国设计师，香港回归祖国大陆之后，英国设计师就同他的小妇人唐小姐来到北京城开了一家设计公司，唐小姐的美，苏杭美人的典范，扬州瘦马的化身，同画廊里的民国妙龄女挺相似，不仅神态，相貌，张笙好像闻到了第一次走进唐小姐家里时，呼吸她身上的花香粉的味道，说不定这民国女郎就是唐小姐呢，许多年没有唐小姐的音信了，真有点儿伤怀，那再也见不到美丽身影的遗憾，我们都不能有永驻青春，只有画中的美丽是永恒不变的，有几次单独同唐小姐单独相处的时光，她对张生有一种期望，当时他也差点儿把握不住自己的心神，但是张笙和唐小姐的关系是世界上最纯粹的男女关系没有爱，没有情，更没有爱情，只有那份儿最可爱的纯真，最可爱的纯真年代，讲讲画中的唐小姐，如果在此时此刻从画中走出，还能保持青春完美。而他却因40多岁秃顶老男人，身材不是年轻，是消瘦，而英俊潇洒，身材臃肿对于男人来说绝对是魅力的毁灭杀手。他对对女人的美很敏感，不是出于她们身上肉体美妙本身，而是一种存在的参照物，想一想如果对女人本身都失去了兴趣，可能生命就彻底是衰老无可救药了，
画里是陌生的女人，看每幅画都集中了全部精力，有时见到特别在意的画作便拿出手机从不同角度拍个不停，他不是来欣赏画的，美丽留在记忆中就好了，美留在存储当中是对艺术精神的亵渎，为什么爱艺术的越来越多，可能每天创造的虚伪的美的事物太多了，用眼睛无法看完，贪婪的心境促使放弃了用感官世界去观察代替灵魂感知精神的工具是科技，艺术家们可能看到有崇拜者，这么重视自己的作品，无疑是可可能是高兴的，但大师绝对会失望，一幅一幅照片儿的方式，去欣赏伟大的心灵作品，这是世界美的退化，艺术离生活越来越远了，离现实更远了，就像天上的云朵孤零零的飘在天空中，离人们生活中的距离因遥远而鲜为人知，鲜为受关注，站在画廊里游览的人们的心态何尝不如此，像远方的云，画也成为远方的云，近在眼前又有何意义呢？
赵姬爱情的旋涡引力太大了，他的脑海里出现了赵姬白桦有婷婷交替轮换，这很痛苦，不？因为处于奥林匹克公园本身我忘掉了他是一种折磨，也是生命对于过去，没有过爱情成功而就消逝爱情的依恋，这真挺有意思，忘不掉，因为不能在一起痛苦，最后都会随着时间，多年之后过去的恋人们，在大街上都成了我不认识的陌生人，也没有什么好笑的，她可能抱着儿子，女儿深情的看着丈夫，其他一切还重要吗？生活在一起的一家人，妻子丈夫背后肯定有好多故事，不要执着于爱情本身，可以在人生不如意时，把爱情当一剂清新剂，刺激刺激一下哀朽的灵魂，畅然愁思之中，心脏有一种情思，缱绻中的压抑，赏花阅景这种心态最好了，说明他观察外部环境的敏感多情，能比别人看到的世界丰富多姿，原生态的美好，因心情失恋而迷失于雾气缭绕
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世界都像画家作品那样就好了，丑陋的变成美丽，地狱像天堂一样，所以画家为了找到这美的东西，奋斗一辈子，欣赏画的时候一定要有敬畏心，艺术需要尊重，心里尊重画的时候，才能产生共鸣，是作品中的神思与欣赏者的共鸣，这样美的灵魂的东西便会成为自己心灵的一部分，把画精神读进心田，算是欣赏一幅画。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，穷秀才的爱情，爱情同金钱有没有关系？但凡读过纳兰性德的人间词话，纳兰明珠的宝玉，康熙皇帝的御前侍卫，还有南唐李后主活着就是为爱情而活着的风流公子，不为江山社稷，只为美人天下的王侯公子，也许是前世超度了太多太多的红尘女，所以历练下凡，需要品尝天下美人的相思泪，相思情，真是幸福啊，好地方不是每个人都有缘分走进来，既然需要时机，一幅幅画代表文殊的一份智慧，见了就增一份文殊的智慧，智慧又不是聪明，天底下聪明的人多的是，这画廊里的作者，无论穷与富，但都是智慧，富贵莫大于智慧！
这画廊里水墨的香气飘进参观者的感官世界，孩子们在这里是无心的无心的释放天性，但无心胜有心，达摩送给梁武帝的至理名言，因为皇帝先生有心求功德，便一点儿功德都没有，帮人不要求回报，便是慈悲心境。达摩面壁思过9年，这是功夫，这里的作者何尝不如此，不收门票，不，代表作品本身没有价值，路漫漫其修远兮，诗在远方，同样艺术的价值在远方，这是一场毅力与耐心的赛跑，可能永远得不到第一，但是坚持跑完全程的收获的价值大于第一名的荣誉和名利，
张笙和赵姬的爱情有点像画中的水墨意境，永恒吗？不要撒谎，天底下的翩翩君子公子们更爱青春的暂时美丽罢了，那是爱情存在的真实概念，活着只为爱情的美丽而活着，赵姬太美了！赵姬也许明白爱情的本质，爱情永远不满足于得到的爱，画家先生认为在生活的压力下扭曲变形，对不起爱这份情谊，赵姬眼睛的水墨色彩太浓烈了，光驻足于山水间好像也变成了山山水水的一部分，总是缺失赵姬的魅力释放，在于墨西哥本能主义，赵姬画中爱的冲动，只是张笙抽象Arts表现手段，赵姬可以随时在张笙现实虚拟中，梦境幻爱中，穿梭来去自由，她身上美气息洞彻心脾，啊！奥森美景之中，没有花季少女的陪伴，就像社交社交场里交际花门儿美艳动人，没有舞曲伴奏一样闷的难受，可能是张笙对《楞严经》的理解还远远不够，有他对《楞严经》的境界，还没有过了阿难尊者摩登伽女这一关，
张笙从赵姬的爱情雨虹光环中获得了不少魅力诱惑灵感，在楞伽窟的旁边儿登上佛塔的石阶上，走下来一位穿着连衣裙的花季少女，
“能帮我拍一张照片吗？”
“好，没问题，不过阳光太足，看不清，效果如何？”
“没关系，”
“ok，”
“谢谢，”
“不满意吗？”
“再来一张，”
“好。”
少女为什么找他拍照？因为他当时一点儿欲望都没有，物化之后少女的心，便认为他是大叔，看着她的美丽就在眼前，像含苞欲放的荷花一样妩媚动人，眼睛没有一丝尘埃，还好尘世未被侵蚀的纯粹美，澎湃起伏的波涛汹涌的风情女子的美，有天上仙女今何在，留下一股榴莲香味儿，不是榴莲那股外在的味道，而是吃下去香甜化在心里得美妙滋味儿，风中飘荡的白裙子，她太美了，她太害羞了，转眼间就消失的无影无踪了，美丽就是这个样，活在一个世界又一个世界里，每天会遇见一些人，会发生一些事儿，在画廊里，够纯粹了，全都是世界中提炼出美的诞生，赵姬坐在大厅里的大三角钢琴旁弹奏一曲月光一曲曲随便她弹点儿什么都能够让张笙心魂动荡未见其面，但每天听赵姬弹她教的曲子，就同她见面一样，用钢琴对话，也是心灵交流的一部分，
宋玉曾经让摩登女郎嘘得五颜六色，宋玉自吹喜欢音乐，现在连吉他都荒废了，画廊里可能怕喧宾夺主，再请个钢琴师奏乐成本太大了，钢琴师的收入可不低，老铁也不适合在这里唱一路狂奔，想想他的女粉丝。为何崇拜长一颗大龅牙的他，看来音乐是打开爱情这扇门的钥匙。宋玉现在滚滚洪流中前进呢，跟凯撒一起奋斗在金融互联网的滚滚钱流之中，宋玉现在成了凯撒的跟班儿，凯撒现在实打实的亿万富翁，凯撒从中关村创业到创建自己的佛手公司，几乎整个创业阶段，创业阶段都是非常成功的，凯撒现在是互联网金融的亿万骄子，
欣赏画的先生几乎看不到，本来雨季，第一时间出来散心的就少，先生们即使来到这里，也表现不出欣赏画作的兴趣，站在大厅中央，有的发呆，有的看着玩闹的孩子们来这里闲逛，一家人绝大多数都是奥林匹克公园周围小区里的居民。近水楼台先得月，枫林绿洲的唐小姐和英国设计师，香港回归祖国大陆之后，英国设计师就同他的小妇人唐小姐来到北京城开了一家设计公司，唐小姐的美，苏杭美人的典范，扬州瘦马的化身，同画廊里的民国妙龄女挺相似，不仅神态，相貌，张笙好像闻到了第一次走进唐小姐家里时，呼吸她身上的花香粉的味道，说不定这民国女郎就是唐小姐呢，许多年没有唐小姐的音信了，真有点儿伤怀，那再也见不到美丽身影的遗憾，我们都不能有永驻青春，只有画中的美丽是永恒不变的，有几次单独同唐小姐单独相处的时光，她对张生有一种期望，当时他也差点儿把握不住自己的心神，但是张笙和唐小姐的关系是世界上最纯粹的男女关系没有爱，没有情，更没有爱情，只有那份儿最可爱的纯真，最可爱的纯真年代，讲讲画中的唐小姐，如果在此时此刻从画中走出，还能保持青春完美。而他却因40多岁秃顶老男人，身材不是年轻，是消瘦，而英俊潇洒，身材臃肿对于男人来说绝对是魅力的毁灭杀手。他对对女人的美很敏感，不是出于她们身上肉体美妙本身，而是一种存在的参照物，想一想如果对女人本身都失去了兴趣，可能生命就彻底是衰老无可救药了，
画里是陌生的女人，看每幅画都集中了全部精力，有时见到特别在意的画作便拿出手机从不同角度拍个不停，他不是来欣赏画的，美丽留在记忆中就好了，美留在存储当中是对艺术精神的亵渎，为什么爱艺术的越来越多，可能每天创造的虚伪的美的事物太多了，用眼睛无法看完，贪婪的心境促使放弃了用感官世界去观察代替灵魂感知精神的工具是科技，艺术家们可能看到有崇拜者，这么重视自己的作品，无疑是可可能是高兴的，但大师绝对会失望，一幅一幅照片儿的方式，去欣赏伟大的心灵作品，这是世界美的退化，艺术离生活越来越远了，离现实更远了，就像天上的云朵孤零零的飘在天空中，离人们生活中的距离因遥远而鲜为人知，鲜为受关注，站在画廊里游览的人们的心态何尝不如此，像远方的云，画也成为远方的云，近在眼前又有何意义呢？
赵姬爱情的旋涡引力太大了，他的脑海里出现了赵姬白桦有婷婷交替轮换，这很痛苦，不？因为处于奥林匹克公园本身我忘掉了他是一种折磨，也是生命对于过去，没有过爱情成功而就消逝爱情的依恋，这真挺有意思，忘不掉，因为不能在一起痛苦，最后都会随着时间，多年之后过去的恋人们，在大街上都成了我不认识的陌生人，也没有什么好笑的，她可能抱着儿子，女儿深情的看着丈夫，其他一切还重要吗？生活在一起的一家人，妻子丈夫背后肯定有好多故事，不要执着于爱情本身，可以在人生不如意时，把爱情当一剂清新剂，刺激刺激一下哀朽的灵魂，畅然愁思之中，心脏有一种情思，缱绻中的压抑，赏花阅景这种心态最好了，说明他观察外部环境的敏感多情，能比别人看到的世界丰富多姿，原生态的美好，因心情失恋而迷失于雾气缭绕
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